邪視界:P

在尤努斯在1974年成立鄉村銀行之初，遇到許多困難，
其中之一，竟是得說服農村的女性們借錢～

因為孟加拉農村多數為回教徒，依教義不鼓勵女性借貸，
連當時受過教育的專家學者們都認為，借錢給女性毫無意義，不如借給沒有工作的丈夫，
因此傳統孟加拉銀行對女性的放款金額不到1%。

但因過去經驗顯示，婦女會把錢用在家庭與小孩的教育，丈夫會花在娛樂上，
所以他違反風俗習慣，打算以婦女為主要放款對象。
由於八成五的鄉村婦女不識字，
同時回教教義中，當婦女單獨在家，男性不能進去屋裡，
所以尤努斯只好帶著女性行員，站在廣場，讓每一位婦女能看到他，讓他回答各種問題。
他說「有時來來回回持續一小時以上，我還是無法說服他們借錢。」

但慢慢地，婦女們開始改成背對尤努斯，或是用薄紗蓋住臉與他對話。

這過程之中，尤努斯除了是經濟學家、銀行家，更像是扮演著傳教士的工作。

而當尤努斯建議婦女何不自己販賣食物做生意，
她們會說：「不不不，食物是拿來吃的，不是拿來賣的。」
尤努斯便會諄諄善誘，
「你丈夫從市集回來時，會買糖果餅乾給小朋友吃嗎？」
「有啊有啊。」
「那妳不是說食物不能賣嗎？有人做了食物到市集賣，你丈夫買了，為什你說不能賣食物？」
就這樣，一點一滴改變婦女的觀念，讓她們自食其力做生意的想法慢慢發芽。
如今，鄉村銀行婦女會員有９６％以上，商業銀行只有１％。
尤努斯不僅提供了窮人借貸的平台，還進一步以這個平台推動孟加拉人的民主、教育、健康觀念。
鄉村銀行立了十六條法規，借貸者必需遵守才能得到貸款；

哪些的規則？
例如：加入鄉村銀行的人都需使用乾淨的水，小孩必需受教育，必須修建廁所，必須互相幫助，並且鼓勵投票。
他藉著著銀行的網路，將各種觀念植入村民腦中。
（１９９７年，有６％的鄉民是鄉村銀行的借貸者）

下面這一段是我覺得很感傷又感人的部份：

１９８３年，鄉村銀行成立七年後，終於從政府手中取得銀行執照，成為獨立的銀行。
而此時，他的第一任妻子帶著大女兒莫妮卡已經離開六年之久。
因為他的妻子無法忍受讓四個月大的孩子在充滿戰亂、飢荒、疾病與死亡的孟加拉成長，提出希望回美國的要求，
但是尤努斯選擇了事業，於是兩人離婚收場，他失去了妻子與女兒。
從此他錯過莫妮卡生命中的每一刻，
由於前妻不讓女兒回孟加拉，尤努斯每年存的錢，只夠他一年飛三次美國去見女兒，
為了幫助窮人得到追求幸福夢想的權利，他放棄了自己的幸福。

在鄉村銀行成功後，近年尤努斯倡導「社會企業」，
以低價或長期低利貸款的方式，助窮人行動電話服務，
或購買太陽能板，克服孟加拉七成無電的困境，改善人民的生活，
還設立了廉價成衣廠供鄉村人民購買，
他從未無償捐贈窮人一毛錢，卻致力開發窮人有償式的維生工具。
我們常說，釣魚給對方，不如教對方如何釣魚。
尤努斯可說除了教村民釣魚，還低價租借了釣魚工具，甚至教大家如何將釣來的魚販賣和養殖～

【商周】描寫他們參加祝賀尤努斯獲得諾貝爾和平獎的慶祝會時的景況：
在尤努斯三十分鐘的演講中，民眾鼓掌歡呼高達四十餘次。
一位孟加拉男子接受訪問說：
「早在好久以前，尤努斯的民間聲望就超越了總統。」
最近五年，孟加拉的經濟成長約２０％，
孟加拉的人民生活還有很大的改進空間，
但因為尤努斯，
相信能有更多人重見走出貧窮渾沌，重見光明。

在２００６年１２月１０日，擔任紐約大都會歌劇院女高音的莫妮卡，
受邀在諾貝爾和平獎頒獎典禮中獻唱。


（註）原先在商周訪問時表明沒有從政意願的尤努斯，因為眼見政府腐敗無能，決定自組政黨從政。
　　　從政會不會改變這位偉大的經濟學家？會讓他更加偉大，抑或向下沉淪？我願意相信，也用力祈禱是前者發生。