邪視界:P

想介紹一首雨生的歌給大家～現在部落格中播放的【後窗】

這幾年不是流行中國風？
十年前他就已經把搖滾和黃梅調結合在一起，寫出這首歌囉！
曲子很輕快，希望讓大家心情愉快一點：）

（抱歉，是我老寫些沉重的東西啦）

紀念音樂會的文還沒寫完，明日再續囉！

【後窗/張雨生】

看到她半側著臉梳頭髮
襯滿一室的昏黃
活脫一尊塑像
她的他眼裡盈盈著期望
斜的橫的都是畫
胭脂沾惹雙鬢生香

愈看我愈覺痴傻
愈看我愈形癲狂
學飛蛾撲向火光

我想化身作一隻青鳥
偎著窗欞盼她回眸笑
在眉羽之間啼吟她的羞嬌
直把眼前作蓬萊仙島
我想化身作一隻青鳥
偎著窗欞盼她回眸笑
就撲拍著翅膀奔向她的懷抱
此生願為她囚禁籠牢

看到她拈起唇膏怔怔望
怕濃了像株玫瑰花
怕淡了又不夠高雅
她的他胸膛滾滾著渴望
費盡心思總為他
贏得青史多少佳話


青鳥象徵幸福，

而「願為她囚禁牢籠」又有甘心被婚姻綁住的意思，

詞寫得真是太棒了！


今早再重溫歌詞，突然想到這個描寫很熟悉～

記得看過類似的離魂的故事…

啊哈！不就是聊齋裡的故事【阿寶】嗎！



有位叫孫子楚的書生，因為見到美貌的阿寶，整個魂魄都隨她而去，

後來甚至化為一隻鳥兒，飛到了佳人身邊，後來贏得了佳人的芳心～



原文如下，不耐煩看原文的朋友，請到google搜尋一下囉！

【阿寶】

粵西孫子楚，名士也。生有枝指。性迂訥，人誑之，輒信為真。或值座有歌妓，則必遙望卻走。或知其然，誘之來，使妓狎逼之，則赤貞顏徹頸，汁珠珠下滴，因共為笑。遂貌其呆狀，相郵傳作丑語，而名之「孫痴」。

邑大賈某翁，與王侯埒富。姻戚皆貴胃。有女阿寶，絕色也。日擇良匹，大家兒爭委禽妝，皆不當翁意。生時失儷，有戲之者，勸其通媒。生殊不自揣，果從其數。翁素耳其名，而貧之。媒媼將出，適遇寶，問之，以告。女戲曰：「渠去其枝指，余當歸之。」媼告生。生曰：「不難。」媒去，生以斧自斷其指，大痛徹心，血益傾注，濱死。過數日，始能起，往見媒而示之。媼驚，奔告女。女亦奇之，戲請再去其痴。生聞而嘩辨，自謂不痴；然無由見而自剖。轉念阿寶未必美如天人，何遂高自位置如此？由是曩念頓冷。

會值清明，俗於是日，婦女出遊，輕薄少年，亦結隊隨行，恣z鉹諝飽C有同社數人，強邀生去。或嘲之曰：「莫欲一觀可人否？」生亦知其戲己；然以受女揶揄故，亦思一見其人，忻然隨眾物色之。遙見有女子憩樹下，惡少年環如牆堵。眾曰：「此必阿寶也。」趨之，果寶也。審諦之，娟麗無雙。少頃，人益稠。女起，遽去。眾情顛倒，品頭題足，紛紛若狂。生獨默然。及眾他適，回視，生猶痴立故所，呼之不應。群曳之曰：「魂隨阿寶去耶？」亦不答。眾以其素訥，故不為怪，或推之﹑或挽之以歸。至家，直上床臥，終日不起，冥如醉，喚之不醒。家人疑其失魂，招于曠野，莫能效。強拍問之，則目蒙目龍應雲：「我在阿寶家。」及細詰之，又默不語。家人惶惑莫解。

初，生見女去，意不忍舍，覺身已從之行，漸傍其衿帶間，人無呵者。遂從女歸，坐臥依之，夜輒與狎，甚相得；然覺腹中奇餒，思欲一返家門，而迷不知路。女每夢與人交，問其名，曰：「我孫子楚也。」心異之，而不可以告人。生臥三日，氣休休若將澌滅。家人大恐，託人婉告翁，欲一招魂其家。翁笑曰：「平昔不相往還，何由遺魂吾家？」家人固哀之，翁始允。巫執故服﹑草薦以往。女詰得其故，駭極，不聽他往，直導入室，任招呼而去。巫歸至門，生榻上已呻。既醒，女室之香奩什具，何色何名，歷言不爽。女聞之，益駭，陰感其情之深。

生既離床寢，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿寶，希幸一再遘之。浴佛節，聞將降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛勞。日涉午，女始至，自車中窺見生，以摻手搴簾，凝睇不轉。生益動，尾從之。女忽命青衣來詰姓字。生慇懃自展，魂益搖。車去，始歸。歸復病，冥然絕食，夢中輒呼寶名。每自恨魂不復靈。家舊養一鸚鵡，忽斃，小兒持弄于床。生自念：倘得身為鸚鵡，振翼可達女室。心方注想，身已翩然鸚鵡，遽飛而去，直達寶所。女喜而撲之，鎖其肘，飼以麻子。大呼曰：「姐姐勿鎖！我孫子楚也。」女大駭，解其縛，亦不去。女祝曰：「深情已篆中心。今已人禽異類，姻好何可復圓？」鳥雲：「得近芳澤，于願已足。」他人飼之，不食；女自飼之，則食。女坐，則集其膝；臥，則依其床。如是三日。女甚憐之，陰使人目間生，生則僵臥，氣絕已三日，但心頭未冰耳。女又祝曰：「君能復為人，當誓死相從。」鳥雲：「誑我！」女乃自矢。鳥側目若有所思。少間，女束雙彎，解履床下，鸚鵡驟下，銜履飛去。女急呼之，飛已遠矣。女使嫗往探，則生已寤。家人見鸚鵡銜繡履來，墮地死，方共異之。生既蘇，即索履。眾莫知故。適嫗至，入視生，問履所在。生曰：「是阿寶信誓物。借口相覆：小生不忘金諾也。」嫗反命。女益奇之，故使婢泄其情于母。母審之確，乃曰：「此子才名亦不惡，但有相如之貧。擇數年得婿若此，恐將為顯者笑。」女以履故，矢不他。翁媼從之。馳報行。生喜，疾頓瘳。翁議贅諸家。女曰：「婿不可久處岳家。況郎又貧，久益為人賤。兒既諾之，處蓬茅而甘藜藿，不怨也。」生乃亦迎成禮，相逢如隔世歡。